वेदव्यास
भगवान के अवतार थे।
उन्होंने।
ईसा से
तीन
एक सौ एक वर्ष पहले।
महाभारत हुआ था।
तो
उसके पचास साल बाद
महाभारत ग्रंथ लिखा
वेदव्यास ने फिर
आह सब पुराण लिखे।
चार लाख अश्लोक लिखे।
इतना
काव्य
और कहीं नहीं है विश्व में चार लाख।
और तीन साल में लिखा।
और स्वयंम नहीं लिखा
गणेश जी को बुलाया
और कहा देखो भाई
हम बोलते जाएंगे श्लोक तुम लिखते जाओ।
तो
गणेश जी ने कहा की हाँ मैं इस शर्त पर लिख सकता हूँ की बीच में रुकना नहीं
बस बोलते ही रहना।
हम लिखते जायेंगे।
तो वेदव्यास ने कहा ये
मुश्किल है खाना और खाना सब बंद कर देंगे तो हमारा
कहते है की बीच में रुकना नहीं
तो वेदव्यास ने कहा तुम्हारे लिए भी एक शर्त है
की प्रत्येक श्लोक का अर्थ समझ कर ही लिखना।
मैं कहा ठीक है मंजूर शर्त।
तो चार लाख अश्लोक में
आठ
आठ सौ अ श्लोक
कूट श्लोक बोले माने
जिसका अर्थ समझने में समय लगे
आ जब देखे की हमको अब bathroom जाना है हमको नहाना है
तो ऐसा श्लोक बोल दे की वो सोचने लगे गणेश जी की इसका क्या अर्थ होता है
और फिर वो अपना आ गए फिर हाँ लिख लिया आगे चलो।
तीन साल में चार लाख अश्लोक
यानि एक साल में एक लाख तैंतीस
तीन सौ तैंतीस अश्लोक।
यानी
एक महीने में ग्यारह
एक सौ ग्यारह अश्लोक
यानि एक दिन रात में तीन सौ सत्तर अश्लोक।
यानी एक दिन में
तीन सौ सत्तर श्लोक
लिख जाए।
और एक घंटे में
पंद्रह लोग।
यानी चार minute में एक श्लोक
जब खाए पिए सोवे ना तो
अन्यथा
दो ही minute में एक श्लोक की average।
कौन विश्व में ऐसे बोल सकता है कौन लिख सकता है
इतनी speed में
ये भगवान के सिवा और कोई नहीं कर सकता है ये मनुष्य के बस का नहीं है
वो भगवान के अवतार से उन्होंने किया
हाँ मुझे ये कहना है
कि भागवत में अठारह
श्लोक है
भागवत बनाने के पहले
वेदव्यास को tension हो गया।
आजकल आप लोग बोलते है ना
tension हो गया।
क्या tension पता नहीं अशांति कुछ मन नहीं लग रहा है कुछ परेशानी है
भीतर से।
अरे
ब्रह्मसूत्र वेदांत लिखा वेदव्यास ने
जिसके ऊपर शंकराचार्य निम्बारकाचार्य रामानुजाचार्य माधवाचार्य ने
भाष्य लिखे।
और
गीता लिखी।
England के एक philosopher ने कहा
की India के एक
चरवाहे ने
उसकी wording है ये
India के एक चरवाहे ने
लिखा
उसने एक ऐसी किताब लिखी है जिसकी टक्कर में दुनिया में कोई किताब नहीं बनी।
तो India के
लिखे लोगों का क्या हाल होगा?
जब
लिखे व्यक्ति ने
आई थी किताब लिखी गीता
हाँ
वो लोग सम्मान करते है।
हमारे देश वाले उतना नहीं करते।
देखो उपनिषद है
वेद।
वेद को श्रापन हवन ने
और
इतना विभोर हुआ
की उसने लिखा
की मैं अपने जीवन में अब शांत हुआ हूँ और मैं शांति से ही मरूँगा भी।
और उसी का अनुयायी ठीक cent per cent उन्ही शब्दों में Max Muller ने लिखा।
की उपनिषद के समान कोई ग्रंथ नहीं है
और मैं समझता हूँ कि ये किसी इंसान का लिखा हुआ नहीं है।
यहाँ तक कहाँ?
जर्मनी का
डन
उसने बहुत research की उपनिषद के ऊपर
और उसने कहा की संसार में ऐसी किताब ना बनी है ना बनेगी।
france का victor
उसने कहा
ये उपनिषद
जैसे कहीं से प्रकट हुआ हो।
और इसके सामने विश्व का कोई भी
सिद्धांत टिक नहीं सकता।
और जर्मनी का।
predict
वो कहता है की ये उपनिषद की philosophy सूर्य है
और यूरोप की जितनी philosophy है वो सब किरण है।
ये उपनिषद का महत्व है
और सर्वोपनिषद होगा वो
उसका भी सार
गीता।
और गीता जहाँ समाप्त होती है
वहाँ से शुरू होती है भागवत
धर्म प्रितम।
मोक्ष
भगवान अर्जुन से कहते है मोक्ष्याचा तुझको मोक्ष देंगे।
और
भागवत का प्रारंभ होता है
की
मोक्ष कब है मोक्ष नहीं चाहते।
स्वर्गाप वर्ग नरके स्वपितुल्यार्थ
दर्शना
भगवान शंकर कह रहे हैं
की स्वर्ग
नरक और मोक्ष सब बराबर है।
नरक और मोक्ष बराबर है
हाँ।
अब गौरांग महाप्रभु तो कहते है की नहीं नरक को स्वर्ग अच्छा है
मोक्ष से
क्योंकि नरक स्वर्ग में हम घूमते घूमते कभी मनुष्य बन गए कोई संत मिल गया हमारी
श्रद्धा उसके ऊपर हो गयी और उसके शिष्य बन करके साधना करके एक दिन भगवत प्रेम प्राप्त कर सकते हैं।
लेकिन मुक्त हो जाएंगे तो बात
तो जैसे कोई नदी समुद्र में मिल जाए बस।
वो फिर बाहर नहीं आ सकती।
वो।
भगवान
की भक्ति ही।
जगह लिखी है
वेद कहता है।
सर्वे वेदा पद्म
मनती सारी वेद की रिचाएं भगवान की ओर जाने की।
प्रेरणा कर रही है उधर जाओ
अरे दो ही area तो है एक उधर एक इधर
अर्थात एक भगवान का area
और एक माया का area।
रा।